Tag

Архивы византийское богословие | Theologica

КОРНИЛИЙ (ЗАЙЦЕВ), иером. Два друга — святитель Василий Великий (330-379) и святитель Григорий Богослов (330-389)

С глубокой древности человечество пыталось осмыслить роль дружбы в жизни общества и отдельно конкретной лич­ности. Некоторые из философов видели в дружбе саму ос­нову общества и государства. Также нам известны примеры…

Читать

ЭНДРЮ ЛАУТ, свящ. Истоки христианской мистической традиции от Платона до Дионисия

Глава 5. Никейское Православие [Р. 73] Никейский Собор (325 г.) явился переломным момен­том в истории христианского богословия. Точная природа различий между православными и арианами, между Алек­сандром и Афанасием с одной…

Читать

КОЖУХОВ С., диак. Термин «οὐσία» и «φύσις» и учение о «двойном единосущии» Христа в богословии Иоанна Кесарийского и Севира Антиохийского

Аннотация Публикация рассматривает один из проблемных аспектов полемики между последователями Халкидонского собора и его противниками относительно понимания терминов «природа» и «сущность». В IV в., усилиями отцов первых двух Вселенских соборов,…

Читать

МАКАРОВ Д.И. О значении слова «космос» в гомилиях св. Григория Паламы

Несмотря на появление в последние десятилетия несколь­ких значительных работ1, наши знания о поздневизантийской космологии, и в том числе о такой столь важной ее составляю­щей, как космологические представления Отцов Церкви той…

Читать

СИДОРОВ А.И. Основные тенденции развития и характерные черты древнехристианской и ранневизантийской экзегезы (II — начало VIII вв.)

Алексей Иванович СИДОРОВ, доктор церковной истории, профессор МДА Становление древнецерковного толкования Священного Писания Известно, что христианское вероучение, как совокупность догматов, выражающих Богооткровенную истину, зиждется на двух столпах — Священном Писании…

Читать

ДИОНИСИЙ (ШЛЕНОВ), игум. Добродетель послушания в греческой святоотеческой традиции

Воздержание — введение во всякую добродетель, смиренномудрый равен ангелам, исповедующийся чист, как солнце, а имеющий послушание христоподражателен. Прп. Феодор Студит1 В настоящем докладе предпринята попытка проанализировать богатое содержание термина «послушание»…

Читать

ДИОНИСИЙ (ШЛЕНОВ), игум. Образы царской власти в византийской литературе: сравнение образов «царя» и «плача» у прп. Симеона Нового Богослова и их контекст

УДК 242 (821.14) Аннотация Автор статьи предлагает взглянуть на царскую власть и ее внутренний духовный смысл глазами монахов-отшельников и христианских писателей аскетико-мистического направления в противовес чрезмерной политизации этой темы[1]. Впервые…

Читать

ВАЛЬДЕНБЕРГ В. Философские взгляды Михаила Пселла

Византийская философия еще очень мало изучена и не вошла еще, как бы должно, в научный оборот. Мы не много можем указать научных исследований, которые брали бы своим предметом того или…

Читать

ФЕОДОР (ЮЛАЕВ), иером., ЗАБОЛОТНЫЙ Е.А., КАЛИНИН М.Г. Святитель Кирилл Александрийский Ответы Тиверию диакону с братией

УДК 276 (801.82) Перевод с сирийского и примечания Е. А. Заболотного, М. Г. Калинина Перевод с древнегреческого, предисловие и примечания иеромонаха Феодора (Юлаева) Аннотация Публикуемый в русском переводе трактат свт….

Читать

ДИОНИСИЙ (ШЛЕНОВ), игум. Учение о воскресении души у свв. Симеона Нового Богослова и Никиты Стифата

…предвари этим воскресением мое вос­кресение телом, которым воскреснут оди­наково все человеки. Даруй мне умереть уже воскресшим; даруй воскреснуть те­лом по воскресении духа, чтоб дух мой не взошел мертвым в воскресшее…

Читать