Category

Патрология

КАПЛАН И. Христос как Новый Адам в богословии святых отцов-Каппадокийцев

Учение о Христе как о Втором Адаме имеет непосред­ственно библейское основание. Апостол Павел в Посла­нии к Римлянам (5:12-21) и Первом послании к Коринфя­нам (15:20-23,45-49) противопоставляет Адама и Христа. По мысли…

Читать

ДОБРОЦВЕТОВ П.К. Святые отцы-Каппадокийцы как образ Святой Троицы

Мне бы не хотелось сегодня на этой студенческой кон­ференции делать специального тематического доклада, что­бы дать место выступить молодым, начинающим богосло­вам и патрологам. Поэтому я представлю свои скромные рассуждения на тему…

Читать

ВЕСЕЛОВА О. Пневматология Василия Великого (на основе трактата «О Святом Духе»)

Бог один по существу, но троичен в Лицах: Отец, Сын и Святой Дух, Троица единосущная и нераздельная. Пространный катехизис Дух не по требованию времени, а по общению естества сопоставляется с…

Читать

КОРНИЛИЙ (ЗАЙЦЕВ), иером. Два друга — святитель Василий Великий (330-379) и святитель Григорий Богослов (330-389)

С глубокой древности человечество пыталось осмыслить роль дружбы в жизни общества и отдельно конкретной лич­ности. Некоторые из философов видели в дружбе саму ос­нову общества и государства. Также нам известны примеры…

Читать

ЭНДРЮ ЛАУТ, свящ. Истоки христианской мистической традиции от Платона до Дионисия

Глава 5. Никейское Православие [Р. 73] Никейский Собор (325 г.) явился переломным момен­том в истории христианского богословия. Точная природа различий между православными и арианами, между Алек­сандром и Афанасием с одной…

Читать

ДИОНИСИЙ (ШЛЕНОВ), игум. Термин «удаление» (αναχωρησις) в греческой христианской литературе и его значение для монашеской традиции

Греческое слово «удаление» (αναχώрησις) наделено достаточно цель­ной группой значений. В античной литературе основная сфера его использования — описание военных походов, где так или иначе оно обозначало перемещения войска. Еще одна…

Читать

ПРЖЕГОРЛИНСКИЙ А.А. Аскетика св. Феолипта, митрополита Филадельфийского, и традиция поздневизантийского исихазма

Самую объёмную часть сохранившегося письменного наследия св. Фео­липта, митрополита Филадельфийского,[1]  составляют поучения, имеющие аске­тическую тематику[2]. До сих пор они не подвергались основательному многосто­роннему исследованию. И это, — несмотря на то,…

Читать

КЕЧКИН И., свящ. Раскольническая деятельность и литературные труды Доната Карфагенского

Аннотация Статья посвящена анализу деятельности раскольника Доната Великого (ок. 270 – 355) и степени его участия в образовании донатистской схизмы в Северной Африке. На основе современных историографических исследований автор рассматривает…

Читать

МИХАЛИЦЫН П.Е. О христологических аспектах, содержащихся в трагедии «Χριστος Πασχων» («Страждущий Христос»), и их сопоставление с христологией свт. Григория Богослова

Как отмечает итальянский исследователь Франческо Трисолио, трагедия «Χριστός πάσχων»[1] (В латинском варианте — «Christus patiens» , а в русском пе­реводе — «Страждущий Христос») за все времена существования христианской литературы составляет,…

Читать

ЛОБОВА-КОСТОГРЫЗОВА Л.Ю. Духовное наставничество в Византии: Феолипт Филадельфийский и Ирина-Евлогия Хумнена

Дочь видного византийского сановника конца XIII—XIV вв. Никифора Хумна Ирина никогда не думала, что пойдет по сто­пам своей старшей сестры и станет монахиней, ибо отец пригото­вил ей другую участь. В…

Читать