Category

История Вселенской Церкви

БАРАБАНОВ Н.Д. Приходское православие в Византии по канонам Трулльского Собора

Народная религиозность византийцев, как и проблемы приходской жизни, скудно и неравномерно отражены в источ­никах, что создает значительные трудности при исследовании темы, приводит к дроблению ее на многочисленные мелкие сюжеты, раскрываемые…

Читать

ТЮЛЕНЕВ В.М. Рассказы Лактанция о битвах и проблема становления церковной историографии

Изначально для античной историографии было характер­но рассмотрение истории как череды политических конфлик­тов, в том числе военных [1]. Поэтому анализ рассказов о войне и битвах, предложенных читателю античным историком, состав­ляет одну…

Читать

ПАЛИЦЫН А.В.  К вопросу о мученичестве св. Климента Римского. По данным «Церковной истории» Евсевия Кесарийского

Епископ-мученик Климент Римский (91/92–100/101 гг.[1]), ученик апостола Петра — один из тех немногих святых и отцов Церкви, которые пользуются авторитетом и одинаково почитаются как на Западе, так и на Востоке[2]. Это…

Читать

ДЕМИНЦЕВ М.С. Церковный Собор на Балканах 1277 года

Эпоха недолговечной Лионской унии (1274-1282) — одна из драматичных в истории христианского мира. Казалось бы, стремление к союзу двух вели­чайших церквей должно было обозначить новый этап на пути к поискам…

Читать

ДЕМИНЦЕВ М.С. К вопросу о заговоре Франгопула 1267 года

В начале своего правления византийский император Михаил VIII Палео­лог (1259-1282) располагал значительной социальной базой[1] и доверием боль­шинства населения империи, видевшего в нем «нового Константина»[2], возро­дившего величие Византийской империи и освободившего…

Читать

ГАГЕН С.Я. Аллегория судебной тяжбы в антилатинской полемике (Никифор Григора и Варлаам Калабрийский)

Протагонисты православия использовали в своих полемиках различные метафоры и аллегории для того, чтобы лучше донести до своих слушателей смысл своих аргументов. Здесь будет рассмотрена только одна такая аллегория, а именно…

Читать

ВЛАСОВ А.В. Иосиф Исповедник, патриарх Константинопольский (1267-1275, 1282-1283)

Византийская церковь раннепалеологовского периода переживала труд­нейший период своего существования. Арсенитская схизма и уния, принятая на Лионском соборе 1274 г.*, терзали церковь, не давая покоя всему византийскому государству[2]. Константинопольский патриарх Иосиф…

Читать

ДИОДОР (ЛАРИОНОВ), мон. «Собранный воедино»: происхождение и изначальное содержание понятия «монах» на Востоке по памятникам II–IV вв. Ч.1.

УДК 271.9 Часть 1: Свидетельства греческих и коптских источников[1] Аннотация В статье ставится вопрос об идентичности и происхождения монашества. Для его решения автор использует лингвистический подход, в рамках которого рассматриваются…

Читать

КЕЧКИН И., свящ. Раскольническая деятельность и литературные труды Доната Карфагенского

Аннотация Статья посвящена анализу деятельности раскольника Доната Великого (ок. 270 – 355) и степени его участия в образовании донатистской схизмы в Северной Африке. На основе современных историографических исследований автор рассматривает…

Читать

ГОРАЙКО А.В. Свт. Иоанн Златоуст как защитник права убежища Церкви

Православная Церковь Византии в конце IV в. уже занимала достаточно прочное общественно-политическое положение в империи. В этот период, ко­гда Церкви оказывалась поддержка всей мощью государственного аппарата, вопрос о праве убежища…

Читать